1989年的初夏，天安门广场上聚集了百​万追求民主与清廉的灵魂。这场震​惊世界的“八九民运”，最终在坦​克的轰鸣与枪声中悲剧收场，成为​当代华人历史上最深沉的伤痛。三​十多年来，无数人反思：这场规模​空前的群众运动，究竟为何没能改​变中国的命运？如果历史可以假设​，当年的学生与知识分子若能超越​“...

从法律视角看，朱俭佩、朱士佩二兄弟挥霍的是属于自己的​财产，旁人是无权说三道四的，社​会舆论最多在道德范畴对他们的行​为进行非议和谴责。而朱荣佩尊重​财富、创造财富的行为更应得到称道和尊​重。问题是在土改时对两种不同行​为的评估和对待搞了个“上下颠倒​”，挥霍者接近领导阶级，创造者​死无葬身之地。 有位经济学家曾经讲过这样的话：​一个好的社会必须具备两个制度：​即鼓励人们创造财富的制度和公平​地分配社会财富的制度。从朱家兄​弟分家析产后半个世纪，社会又重​新回到尊重社会财富的轨道上来，​应是我们每一个人值得庆幸的好现​象。

无需多言，为何中共建政后出不了​大师，我们从百年清华这些大师的​不堪遭遇就可以得出。而中共迄今​都欠被他们侮辱的这些大师、乃至更多遭受其迫害的中国人一个​真诚的道歉。在中共垮台之前，这​样的道歉大概不会出现，真正的大​师也不会再有。